1薩迦寺外牆

           1073年當地貴族昆‧貢卻杰布在仲曲河北岸建立了薩迦寺(北寺),因所在地呈灰白色,故得名之,薩迦在藏語是『灰白土』的意思,之後昆‧貢卻杰布以該寺為基地,創建薩迦派,自任法主。該派寺院圍牆塗有象徵文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、黑三色花條,又被稱為花教。1240年元朝多達進軍衛藏直達藏北,薩迦四祖薩班整合西藏各勢力於1247年歸順蒙古,薩班於涼州去世後姪子八思巴接受臨終前所傳衣缽及法螺等物,成為薩迦派的新教主,史稱薩迦五祖。1255年在忽必烈面前與西京道教辯論,使以道教首領為首的道士理屈詞窮俯首認輸。忽必烈遂焚道教經卷,歸還道家占據的佛剎。1260年被忽必烈封為帝師受玉印任中原法王,統領全國佛教。1268年八思巴回西藏主持興建薩迦南寺,當時一些漢族工匠也參加施工,經屢次擴建整修氣勢宏偉。北寺在文化大革命中被徹底破壞,現存的為南寺。金庸筆下的不斷與楊過作對的金輪法王有人認為是從八思巴取得的靈感。


2薩迦寺正殿

           拉康欽莫(大經堂)的建築具有中國、印度、尼泊爾和西藏的風格,並融為一體。拉康欽莫總面積5775平方公尺,正殿高約10公尺,由40根巨大的紅漆大柱支撐直通房頂。大廳可容納1千名喇嘛同時誦經,內供釋迦牟尼三世佛、薩迦班智達及八思巴塑像。大殿中間有位吹奏巨大白法螺的僧侶,這是忽必烈得自印度轉送給八思巴,相傳是四千年前四大天王獻給佛祖的真實法螺,可以捐獻一點錢請他吹奏。聽到法螺的聲音能消除無量劫的罪障。


3帶你上天堂的梯子

           正妹伴遊說能一口氣爬上這座樓梯的人死後能到極樂世界。所有的人當然是拼命憋氣拼拼看,不過真的要中途不換氣很難,果然極樂世界沒這麼好去,轉轉經筒比較實際。


4飄雪的薩迦寺

           薩迦派在元朝的支持下實際統治西藏七十幾年。這裡曾經是薩迦王朝的首府,是全西藏政治、經濟、文化、軍事中心,寺內所保藏的文物相當豐富。最有名的就屬唐卡和珍藏典籍,寺內收藏各種經書四萬冊,在全國寺廟中居首位。元朝給薩迦地方官員的冠帶、印璽、服飾及宋元以來的法器、瓷器都收藏完整,再加上寺內保有元朝遺留下來上萬平方公尺的壁畫及兩萬多尊的雕像。也使得薩迦寺被稱為『第二敦煌』。


5薩迦寺中庭

           薩迦派與其他教派有許多不同處,其一是准許教徒娶妻生子,薩迦派採取血統和法統兩種傳承方式:政治權力父子相傳,宗教權力叔侄相傳,活佛是世襲制的,即傳給兒子、孫子,一代代傳下去。


6薩迦寺靈塔殿

           薩迦寺每年都舉行或大或小多次法事,其中規模較大獨具特色的要算薩迦寺夏季和冬季『金剛神舞』。夏季神舞在每年藏曆7月進行,冬季在11月19日開始。神舞表演時,舞者戴上薩迦寺護法神和各種靈獸面具,神舞用簡單的故事情節,形象地反映了藏傳佛教密宗神舞的滅殺魔鬼的基本內容。每年適逢這兩個法會時,成千上萬的遠近僧俗群眾都要趕到薩迦寺朝拜觀瞻,祈禱神舞能給人間帶來幸福和吉祥。


7薩迦寺中庭2

           在西藏參觀的寺院裡面小銘覺得薩迦寺是最有中國風格的,跟元朝關係密切的薩迦派無形中也大量吸收中原文化,殿堂門口的石獅子、庭院中央的香爐,有置身中原古剎的錯覺。

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