從泰美爾到加德滿都杜巴廣場走路約要20-30分鐘，會經過老城區，有不少可觀的文化古蹟。加德滿都最大的阿山街市集（Asan tole）也夾在中間，對於要瞭解當地人的生活型態是個很好的方式。阿山街是過去尼泊爾往西藏商路的起點，自古即是重要貨物集散地，以廣場為中心，西南和東北方的街道擠滿各式各樣的攤販，從香料、穀物、蔬菜、水果、毛毯、衣服、裝飾品應有盡有。兩個紅衣婦人賣的綠綠的盤子狀物品其實是『尼泊爾風免洗碗』，小葛猜是荷葉製成。
廣場西南方不遠處就可以到達Kathesimbu佛塔，這是1650年仿造猴廟造型所建造，只差沒有抓猴子來放。附近藏人喜歡來的朝聖場所。我們參觀時候塔上有位對外國人很好奇的小孩，頻頻圍繞在我們附近，小祥在塔上耍帥拍照時也順道拍了進去。
太陽漸升，陽光穿越周遭高聳的建築，點亮了佛陀之眼，金剛經論第五問提到『佛眼者，圓明普照，無始劫前，無終劫後。一切因果，智光普照，如鏡現影，毫髮不失，是也。』眼睛代表和平之意，而像問號鼻子則是尼泊爾的『1』，象徵『一體和諧』，額頭上的點則是第三隻眼睛，參透世情，代表無上智慧。
往前走，屋子的走道旁有尊看起來不怎麼樣的石雕佛像，額頭還紅紅的。莫不會是尼泊爾也流行嚼檳榔，隨口一吐我佛即遭此大難。這尊佛像實際上已經有1400年歷史。Lonely planet作者認為這是加德滿都對於文化古蹟不重視的證據，小銘到覺得應該尼泊爾的文化遺產太多。小小的佛像，只是如恆河流沙般的百年古蹟之一，管它會不會損毀『尼泊爾沒有在怕的啦』 
佛像所在的廣場被稱為Bangemudha，意思是『扭曲的木頭』。果然在廣場的另一端找到看起來非常詭異的東西，奇形怪狀的，上面還釘滿錢幣，下面有油燈臺座。附近居民會前來祭拜，應該也是當地神明。先給個提示『廣場上好幾家牙醫診所』，神治不好就交給牙醫師啦，所以這塊釘滿硬幣的木就是牙痛之神。 
在商販聚集的阿山街上，路邊有座門。一跨進去就可看到白麥卓群拿寺（Seto Machhendranath），加德滿都的白麥卓群拿節比帕坦早一個月舉行，但規模遠不如帕坦。白麥群卓拿寺香火鼎盛，裡面滿滿都是信徒，跟大甲鎮瀾宮的感覺好像，擠到都不好走路，繞了一圈進急忙離開。 
阿山街走到底會到達因陀羅廣場（Indra chowk），這邊是傳統布料和毛毯的商場。往邊邊看就會看到金碧輝煌的天空巴依拉布神廟（Akash Bhairab）。巴依拉布（Bhairab）是濕婆神最恐怖的化身，具有64種形象但都很可怕。陽台那四隻看起來像馬的動物其實是獅子（獅子真的長這樣子嗎？），這座廟只准印度教徒進入。 
從喧囂的因陀羅廣場轉進小巷子，走一段小路。會來到個寧靜的廣場，西邊有棵菩提樹，沿著樹後的門進入就是全加德滿都最古老的寺院Kichandra（建於1381年）。很冷清的寺廟，拜訪的時候一個遊客都沒有，南側有個告示牌寫著『Free clinic in Saturday morning』 此時，小葛忽然身體微恙，跑到告示牌前探頭，裡頭兩個尼泊爾男子看見跑出來，原來小葛要借廁所方便，小銘看他們的廁所黑漆漆的，要不小心的話真的會掉下去。 
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