結束波帕山（Mt Popa）的朝聖之旅後，中午回蒲甘（Bagan）吃黑玫瑰餐廳，再到冰淇淋店喝下午茶，隨後跟小劉告別，他明天要飛往曼德勒準備回日本，我們則前往良烏機場搭國內線回仰光（Yangon）。緬甸國內線的核檢非常寬鬆，連護照都不太看。晚上七點多抵達仰光，取完行李後搭計程車前往預定的海洋珍珠旅館（Ocean Pearl Inn），不幸發生客滿的悲劇，先前小銘寫信跟旅館人員預約，也收到確認信，但旅館人員說我們後續沒給他們班機時間（完全不知道有這檔事），所以早已把我們的房間轉賣給其他客人。由於時間有點晚沒辦法只好請旅館人員幫我們問問同業，經多方詢問63旅館（Hotel 63）尚有空房，於是只能再搭計程車前往。位在63街上的63旅館是家中價位的商務旅館，這邊在仰光市中心的西南港口區，住宿費是此次緬甸行最高的，相對設備也比廉價旅館好上許多。附近都是民宅沒什麼商家，好在有家新開的咖啡廳可以吃晚餐。
隔天醒來吃完飯店的自助早餐後，大伙討論在緬甸最後一日要去那裡，蘿絲姊姊想看大臥佛，於是就挑喬達基寶塔（Chaukhtatgyi Pagoda）。喬達基寶塔於1907年落成，起先供俸的是大坐佛，幾十年後佛像塌陷於1953年改成現在長20公尺、高5.4公尺的大臥佛，由數十位工匠嘔心瀝血，耗費600噸的緬甸玉石，歷時三年多方才完成此一工程，並覆以六層鐵皮屋頂，故又名『六層寺』。 
喬達基寶塔位在仰光大金塔（Shwedagon Paya）東北方不遠處，雖擁有巨大的臥佛但知名度卻不高，小銘跟華人計程車司機講好久才曉得我們的目的。塔前幾攤賣禮佛用鮮花的攤販，看著繽紛的色彩好想買。
臥佛的眼睛以玻璃鑲成，由中國畫家所點睛，神態慈祥豁達，眉心同時鑲嵌著大寶石。覆蓋臥佛的只有鐵皮做成的屋頂，四方沒有牆壁任由微風徐吹。佛的雙腳一前一後擺著，以手枕頭雙眼注視著盤跪在地的信徒，據說這種姿勢代表佛在休息而非涅盤（Nirvana）。巨大的佛腳底有代表三界共108格圖案，分別是59格物质世界（Okasaloka）、21格有情世界（Sattaloka）和28格行法世界（Sankharaloka），象徵佛祖超脫三界。
佛塔天花板上寫滿捐獻者的名字與金額，佛塔建築群裡包含靜思中心，常有當地修行者聚集在此。緬甸民權人士翁山蘇姬（Aung San Suu Kyi）先前在仰光的住所也在北邊三公里茵雅湖畔附近。 
離開緬甸前最後的行程當然是仰光購物天堂翁山將軍市場（Bogyoke Aung San Market），此市場最早完成於1926年英國統治時期，以當時市長的名字史考特（Scott）命名。1948年緬甸獨立後為紀念翁山蘇姬父親翁山將軍對獨立運動的貢獻特將市場改名成翁山將軍市場。翁山市場位於市中心是仰光最大的旅遊工藝品市場，裡面分為服裝、手工藝品、寶玉石、海鮮果菜、家電等八大區域，有攤位近2000個。 
翁山市場是典型英國殖民時期建築。主要販售各種天然寶石玉器、金銀飾品和傳統工藝品，成為外國觀光客的購物天堂。緬甸是全世界最大的玉石產地，仰光的玉石市場主要在翁山市場和國家珠寶展覽館。 
除了市場內的攤位外，圍繞在市場周邊也以玉石店為主，大多是華人所經營，店家也多會講中文，整個街道舉目望去都是中文招牌，剎時真的有身在台灣的錯覺。先前蘿絲姊跟查理媽對緬甸玉有興趣，不想空入寶山而回，於是請杜先生推薦誠信玉石店家，杜先生介紹他朋友在這裡所開的店，位置有點偏僻找了一會兒才找到。最近台灣風行鑑定節目，只要有稍微看過的必然對緬甸玉不陌生，原石的買賣是一種賭注，皮殼底下的原石切開是美玉還是垃圾，往往決定買主的生死。 
近年中國對玉需求量暴增，緬甸玉的價錢年年漲，即使在集散地翁山市場稍有等級的都要價數百美金以上。原石雕琢後留下的碎屑商人也沒捨棄，他們把這些加工製成寶石畫，有些還蠻精美，買不起昂貴的玉石可考慮寶石畫。
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